LA LONDOÑERA
El apellido Londoño, es una variante de la palabra hebrea lemdem (instruido, educado) con que los hebreos calificaban a las personas provenientes de Londres ( landau), así se le llamaba Landauno , a quien hubiese llegado de Londres o se portara con refinamiento propio de los londinenses.
Como en este caso se trataba de un judío converso, le aplicaron un apodo que sonara más español “ londoño” y con el mismo nombre bautizaron una colina de propiedad del” londoño”donde hoy aparecen dos villas turísticas denominadas “lendoño arriba y lendoño abajo”.
Hasta 1492 cuando los reyes de Aragón y Castilla, unificaron a las provincias ibéricas como la nación española, la mayoría de las personas no contaban con un apellido tal como nosotros entendemos el concepto.
Se identificaban las familias por el nombre del padre, Juan hijo de Pedro y de maría y los judíos eran conocidos por su "primer nombre ben y el nombre del padre". Así, por ejemplo: Judah ben Samuel, Ha-Hasid ben Jesu, Baruch ben Samuel, etc, los españoles eran mas conocidos por el apodo .Felipe el hermoso, Juana la Loca, Pipino el breve, Enrique el impotente, Juana la Beltraneja…..
Para el gobierno fiscal era muy difícil identificar a las personas por que muchos heredaban el nombre del padre y del abuelo, el registro de apellidos abrió un nuevo camino para obtener dinero de los judíos; entonces les obligó a adoptar apellidos relacionados con sus lugares de nacimiento, o patronímicos, con su profesión o el sitio donde vivían, de esta norma nacieron apellidos como Aragón, Castilla, Madrid. Jiménez, Martínez, Caballero, Contador, Robles, Rodríguez, López Etc.
Asi todos los nacidos en la colina de londoño adoptaron este nombre por apellido, el más renombrado es el Mariscal de Campo del Rey de Navarra, Don Sancho de Londoño.
Tanto el Rey de Navarra como Sancho de Londoño requerían ayuda mutua, el primero porque Fernando de Aragon estaba unificando a España y aboliendo los pequeños reinos mediante de una guerra santa y Sancho necesitaba protección porque el estado había considerado ilegal” los contratos de arrendamiento de por vida” que celebraba sobre sus tierras por el sistema de diezmos. De lo cual se desprendió el mutuo de soldados Es decir te doy soldados a cambio de protección y además título nobiliario.
Este aparece en la historia como el primer Londoño, radicado en la ciudad de Orduña en el país vasco.
Luego paso el apellido a Santander, Logroño y Valencia y en tiempos de la reina “Isabel la católica” fue renombrado el General Sancho de Londoño,( bis-nieto) quien escribió un tratado sobre el sistema de combate moderno que de alguna manera le valió a los reyes católicos el triunfo sobre los moros.
Dos de sus descendientes " Don Juan y Don Agustín Londoño Trasmiera nacidos en la villa de Requena, provincia de la Mancha que eran hijos legítimos de don Juan de Londoño y Trasmiera y de doña Catalina de la Cuesta y Pardo de la Casta.
Ambos hermanos, pasaron al Nuevo Reino a mediados del siglo XVII... Don Agustín se estableció en Bogotá donde fue alcalde en 1,709. Don Juan vino a establecerse al Valle de Aburrá y se desempeño como Teniente del Gobernador de la Provincia de Antioquia. Contrajo matrimonio en Medellín el 16 de septiembre de 1685 con doña Bárbara Gertrudis Zapata, hija del maese de Campo don Antonio Zapata Gómez de Múnera y de doña Ana María de Toro Zapata. Dice don Juan en su testamento, fechado el 8 de julio de 1709, en los Minerales de San Juan, jurisdicción de Antioquia, que de su matrimonio nacieron los siguientes hijos:...
1. Don Agustín...
2. Don Antonio, nacido el 6 de junio de 1688.
3. Padre Juan de Londoño...
4. Doña Javiéra quien .fue precursora de la abolición de la esclavitud pues dio libertad a más de 100 esclavos de su propiedad, mediante la forma de testamento, cuyo contenido dice lo siguiente:
2. Don Antonio, nacido el 6 de junio de 1688.
3. Padre Juan de Londoño...
4. Doña Javiéra quien .fue precursora de la abolición de la esclavitud pues dio libertad a más de 100 esclavos de su propiedad, mediante la forma de testamento, cuyo contenido dice lo siguiente:
“Javiera Londoño Zapata siendo mayor de 75 años, y no teniendo descendencia ordena se de libertad a sus 140 esclavos “bajo el cargo y condición, que me hayan de mandar decir todos los años cada uno una misa, así los presentes como los descendientes de ellos por la línea mujeril”...
Desleal a una larga tradición de familia?; Javiera Londoño contrariando las costumbres de su tiempo y con perjuicio inmediato de su influyente y esclarecida parentela; orgullosamente, muy en alto el penacho de su indomable voluntad, inició en la Nueva Granada la consagración de la misericordia.
Con su muerte se cumplió la primera etapa de la que había de ser la liberación de los esclavos”
. Y más adelante: “Las cuadrillas de esclavos fueron durante la colonia la fuente más segura de los grandes ingresos y la riqueza
de las gentes que se medía por el número de sus esclavos.
El dueño de cincuenta negros era un señor muy rico y el que llegaba a ciento, era un potentado.
En la mortuoria de doña Javiera fueron inventariados ciento y
cuarenta esclavos. Estos negros por sí solos valían un buen capital; pero es de suponer cuántas minas y haciendas se hacían necesarias para ocupar y sostener semejante cuadrilla.?
Es tan extraordinario lo ejecutado por doña Javiera y tan raro el hecho de tirar a la calle una fortuna, que a rato pensamos de buena fe que doña Javiera sí estaba loca, cuando ordenó su testamento.
Ernesto Tobón ( Cronicas de Rionegro
Así lo destaca su alcalde Andrés Sanmartín Alzate, al recordar cómo en 1757 la matrona Javiera Londoño ordenó liberar a algunos de sus esclavos. ...
Loco fue Colón cuando paseaba su miseria por los caminos de Europa en busca de quien le recibiera un continente.
Y loco fue Bolívar desafiando a todo el mundo –hasta los terremotos- en nombre de una libertad apenas presentida, y nunca disfrutada, en los últimos tres siglos de angustia.
Y loca fue también doña Javiera:
Cuando murió Don Sancho su hermano, permitió a su cuadrilla de esclavos que bailasen en el patio de su casa.
Cuando ya estaba en cama don Ignacio, su marido, hizo llamar a sus esclavos músicos con arpas y guitarras para que tocasen.
Recién muerto su marido la encontraron “de saya azul con vueltas de plata y camisa de tira colorada”.
“Y en la puerta de su casa, que está en la plaza, estaba lo más sentada y allí comía y tomaba chocolate”.
Efectivamente. Para aquellos puritanos, interesados en burlar la última y postrimera voluntad de doña JAVIERA, ella estaba “dislocada en el juicio y entendimiento”.
Pero de esta conciencia dislocada –asistida por los Dioses- nació la libertad de los esclavos de América”.
El poeta Rafael Pombo genera un verdadero sentimiento de culpa, así se expresaba en el mes de diciembre de 1850 en el periódico El Filotémico:
“Esclavo, tu no sabes
Cuánto te compadezco, cuanto adoro
La libertad. No basta a mi conciencia
No ser yo quien te niega ese tesoro.
Me avergüenza el ser hombre
Y verte a ti, un hermano
Hijo común del sumo soberano,
Y un hijo que no goza
Oh: de su libertad la ley preciosa.
5. Doña Catalina Londoño Zapata
6. Don Sancho,Londoño Zapata, nacido pocos días antes de morir su padre, conocido como “El corregidor Sancho Londoño Zapata” por haber desempeñado este cargo durante muchos años en San Nicolás de Rionegro. En 1762 solicitó autorización a la corona para explorar una mina en las “montañas de la Miel
6. Don Sancho,Londoño Zapata, nacido pocos días antes de morir su padre, conocido como “El corregidor Sancho Londoño Zapata” por haber desempeñado este cargo durante muchos años en San Nicolás de Rionegro. En 1762 solicitó autorización a la corona para explorar una mina en las “montañas de la Miel
En 1734 compró todas las tierras de Hato Grande, Sancho Londoño Zapata, estas tierras continuaron siendo propiedad de la familia Londoño, y en 1757 donaron el área de la población de Girardota,el terreno para el cementerio, los ornamentos, las estatuas y los cuadros para el culto.
Tuvo amores por fuera del matrimonio con Maria salvadora Ordoñez Vera, una mulata muy hermosa de origen noble y de esa unión nació Juan Antonio Londoño, quien solo fue reconocido por demanda instaurada contra su padre ya fallecido, asignándole su dote.
Los antioqueños colonizaron Caldas, Tolima, y Norte del Valle, la necesidad de encontrar tierras aptas para cultivar y crear fundos para sus familias, los obligó a emigrar hacia el sur.
El Quindío fue colonizado por arrieros que en sus viajes encontraron tierras productivas y climas benignos para establecer un fundo y tomar posesión de baldíos
Entre estos arrieros curtidos y valientes, se encontraba el bisabuelo, Pedro María Londoño, nacido en Sonsón , hijo de Bruno y Andréa Valencia, hijo de Juan José Pantaleón y Bárbara Sánchez , hijo de José Idelio y Rosalía Henao, hijo de Juan Antonio y Casimira Buritica que fue fundador en Sonsón y proveniente de Rionegro quien se había aposentado allí con su mujer y siete hijos, en agosto de 1800.
El padre Pedro, arriero por el camino del Quindío, que conectaba a Bogotá con el Valle Popayán y el Pacifico atravesando la cordillera central por el páramo del Quindío, eligió a Filandia para establecer su familia, porque al tratar de encontrar un buen sitio en el Valle del Cauca, un campesino de la región de Buga le dio la siguiente explicación:
“En el Valle del Cauca, en verano no se puede preparar chocolate porque no hay agua, y en invierno no se puede preparar chocolate porque no hay lugar seco para juntar la candela”
A Filandia llegaron el bisabuelo Pedro y su esposa Rafaela Grajales en la tercera colonización paisa, acompañado de sus hijos, sobrinos, amigos y trabajadores con sus familias, que lo conocieron de toda la vida ya que durante muchos años trabajaron bajo sus órdenes abriendo parcelas por el lugar llamado La Miel, donde Pedro era administrador general de un gran latifundio. Confiaban en su liderazgo para establecerse en la “Tierra Prometida”,
“Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, y ven a la tierra que te mostraré” Genesis 12-1
Venía de Sonsón, tras una travesía que le llevo 17 días, abriendo la trocha al filo del machete y el trillar de los bueyes; para evitar el camino más cómodo de Marmato, Supía y Riosucio donde los indios Emberas, esclavos que trabajaban en las minas de los patrones ingleses, habían contraído una epidemia que mato a cientos de ellos.
Al paso de ganados, cerdos, bueyes, mulas y caballos recibidos como parte de pago por sus servicios, llegaron ciento y cinco personas entre hombres, mujeres y niños, a un contadero llamado Novilleros, Nudilleros o Novillos , especie de corrales donde se reunían los ganados para contarlos mientras pasaban la noche, había además algunas fondas y mesones pero la población de lugar no pasaba de 50 habitantes permanentes ya que la mayoría eran viajeros que hacían un alto para descansar; no había alojamiento, ni espacio, fue necesario adquirir lotes de potreros vecinos para templar las carpas , encender la fogatas que hacían soportable la fría noche, e improvisar fogones y servicios sanitarios .
La zona se conocía con el nombre de Membrillal, por la abundancia de arbustos llamados membrillos, de blancas flores muy grandes y frutos amarillos parecidos a las guayabas, en el vecindario de la quebrada Portachuelo, que ahora se conoce como la Alsacia, propiedad en ese entonces de : Miguel López y Rosario Grajales, (hermana de Rafaela Grajales, madre del Abuelo Juan de la Cruz) sitio escogido por los ejércitos como campamento y lugar de reclutamiento durante las guerra de los mil días.
A pesar de las condiciones tan rústicas, y de la escasez de elementos indispensables, distribuyó su gente en diferentes brigadas, los proveedores de madera para las construcciones, los que debían trazar la calles y cavar los alcantarillados y acueductos para levantar cuarenta casas de bahareque y techos de tabla rajada, los maestros para los infantes, la damas encargadas de la cocina, los sangreros para surtir los víveres; fue” vox populi” en esa época” los Israelitas han llegado a Filandia” recordando el éxodo dirigido por Moisés, tal como se narra en el Pentateuco.
Allí estableció sus cuarteles de invierno, de verano y de toda la vida, allí entronizo su apellido y sus descendientes nacimos, crecimos, nos reprodujimos y formamos una gran familia.
Fueron hijos de Pedro Maria : Tomas, Julio, Jesús Antonio, Amalia, Pedro José, Isaias Leopoldina y Juan de la Cruz, quien caso con Isabel Gonzalez Idárraga, de cuya unión nacieron, Lazaro, Lisandro, Luzmaria, Carlos, Alberto, Arturo, Celmira, Elvia, Gilma, Rosa, Argemiro y Melva.
Jairoache
Cali Septiembre de 2012
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